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浅析王大沐词《沁园春•张掖》

已有 319 次阅读2012-12-2 20:03 |个人分类:简评集锦自赏| 沁园春, 金张掖, 鼓楼, 朱君长(玖捃)鉴赏, 交流

浅析王大沐词《沁园春张掖》

文/玖捃



原词:沁园春●张掖

丝路甘州,灿若明霞,色如渥丹。赞怪奇地貌,长城威武;宁佳寺观,大佛安然。木塔英姿,鼓楼风采,神境超登极乐天。金张掖,断匈奴腋臂,胜景斑斓。

遥望嘉峪雄关,又发射飞舟看酒泉。叹悠悠黑水,城池陵墓;茫茫红土,火海刀山。星落西来,河流东去,干线兰新横贯穿。听松韵,但北依龙首,南枕祁连。



浅析:

    这首词和王大沐(以下简称大沐)的《酷相思宁夏》主题性质基本相同,表述的也是区域发展,以甘肃省张掖市的历史沿革和人文地理、自然生态和社会变迁为题材背景,抒发了诗人对社会文明进步和谐发展的火热情怀。

    张掖位于中国甘肃省河西走廊中部,古为河西四郡之一,是古今的战略交通要道。一条名为黑河的河流贯穿全境,形成了特有的荒漠绿洲的自然景象。公元前121年汉武帝元鼎六年,汉武帝派霍去病西征匈奴以后设置了张掖郡,取“断匈奴之臂,张中国之掖(腋)”之意。故名张掖,沿用至今。



    这首词的上阕和下阕都是以张掖地区的自然地理和人文景观的变迁,演绎了我国在张掖进行的地质勘探,考古发掘和人文景观及社会建设发展取得的诸多成绩。上阕以写景为主而景中有情,下阕看似仍是写景却是以情为主展现了人文社会的发展和自然景色的秀美。我欣赏诗歌不十分注重格律,我更欣赏那些有意境的诗词,因为诗词的意境在骨,在于内涵,不在格,不在于形式。诗词的意境在诗词的外面,不在那些古板的格律里。所以大沐的这首词格律是否协和不是我要解读的重点,让我们来欣赏这首词里涵盖的内容吧。

    起首三句“丝路甘州,灿若明霞,色如渥丹”。“丝路”是指西行的丝绸之路的缩写,“甘州”是张掖别称。张掖在北朝西魏改为甘州。隋恢复郡制。唐初设州。元置甘州路。明设甘州卫。清为甘州府。1927年置张掖县,1985年撤县设市,被国务院公布为第二批历史文化名城和对外开放城市。“灿若明霞,色如渥丹”原为“色如渥丹,灿若明霞”,大沐为了行文方便颠倒了原顺序。这句富有诗情画意的形容修辞原本和张掖市没有什么联系,后来在张掖地区也发现了丹霞地貌特征群,这时才有了直接关系,后称张掖丹霞。丹霞取自丹霞山的前两个字,丹霞山位于广东省仁化县城南,原名长老寨。以奇险美闻名天下,是广东四大名山之一,被誉为“中国红石公园”,是国家地质地貌自然保护区。丹霞山体由红砂岩构成,以赤壁丹崖为特色,方圆290平方千米的红色山群“色渥如丹,灿若明霞”,故名丹霞山。地质学上以丹霞山为名将同类地貌命名为“丹霞地貌”,这就是张掖丹霞和大沐词“灿若明霞,色如渥丹”的由来。“渥丹”,渥,沾湿,沾润;丹,丹砂,红色。“灿若明霞,色如渥丹”是说红色砂砾岩经过岁月风雨流水地侵蚀剥离,逐渐形成孤立的岩峰和陡峭的奇岩怪石,这些奇岩怪石在阳光的作用下层峦叠嶂,霞光返射,色彩斑斓,彩岩丹壁。远看尽是蜿蜓错落,神采莫测,横看其形各异,色若沾染。纵看凌霄耸立,独出云表。好不壮观,犹如置身仙境之中。

    我们再看看下面这几句“赞怪奇地貌,长城威武;宁佳寺观,大佛安然”。“赞怪奇地貌,长城威武”,“赞”当然夸奖了。“怪奇地貌”就是张掖丹霞地貌群,上面已经说得比较详细了,不再赘述。“长城威武”指的是汉明长城贯穿张掖山丹县全境,长城的意义在我们中国人心里的价值是明确的。我们重点解读一下“宁佳寺观,大佛安然”,这两句词咋一看以为“宁佳寺”是一座寺院的名称,可又觉不对。寺院怎么和观(道观)扯到一起了呢?开始笔者也有些困惑,查了不少资料也不见张掖有一个叫做“宁佳寺”的寺院。“观”字暂且搁置一边,或许是因为押韵的原因碰巧用了这个“观”字。后面接着是“大佛安然”,“大佛”只有张掖大佛寺里有,会不会是因为古韵格律的原因而取意“大佛”宁静安好的意思呢?笔者还是不敢揣测词作者对“宁佳寺”的定义。幸好笔者欣赏的是中辞协会诗人王大沐的作品,不妨请教一二吧,得到的答复指教果真如此。“大佛安然”说的是张掖始建于西夏永安元年(1098年),旧名“释迦如来寺”,俗称“卧佛寺”。现存的主体建筑为大佛殿,正中塑释迦牟尼涅架像,形态逼真,金装彩绘,安然睡态。启迪仁智,平和勿躁,如穹苍静宁。

    诗人描述完大佛祥和安好接着写道“木塔英姿,鼓楼风采,神境超登极乐天”。万寿寺“木塔”,又名木塔寺,位于张掖县府南街,现在的张掖中学校园内。万寿寺木塔建于北周时期,木塔没有一钉一铆,全靠斗拱,整座塔给人以高大巍峨之感。 张掖“鼓楼”又名镇远楼、靖远楼,位于张掖城中心。“鼓楼”东南角有唐代大钟一口,铸有图案,每层六格,上层其中三格为飞天,飞天戴花冠,袒上身,下着裙,露脚,手拿花束;中层六格,其中三格是朱雀、玄武;下层六格,其中三格是青龙白虎。全钟只有图案,无文字,全国罕见。“神境超登极乐天”,前面我们描绘了张掖丹霞自然景观如幻如梦如入仙境的景色,这句词的意思到了张掖就犹如登上仙界有极乐神思之感。

    上阕的最后一联“金张掖,断匈奴腋臂,胜景斑斓”。全国历史文化名城张掖市,素有塞上江南“金张掖”之称。张掖之“金”源于祁连山屏护滋润孕育,源于黑河水得天独厚天开画境。虽地处戈壁大漠包围的河西走廊中部,但得天独厚的优越地理条件,造就了生机盎然的张掖绿洲。1992年8月和2000年6月,前国家主席江泽民先后两次视察张掖,分别题词"金张掖"和"再铸金张掖辉煌"。为充满生机的张掖大地丰富了新的内涵。“断匈奴腋臂,胜景斑斓”,这句的含义前面已有解读,无需再赘述。


   

    下阕“遥望嘉峪雄关,又发射飞舟看酒泉”。张掖位于河西走廊最窄的中部,是河西走廊的咽喉要道。南有祁连雪山,北有龙首山、合黎山,山的北面是巴丹吉林沙漠,渺无人烟。西有嘉峪关、酒泉,东有武威、金昌,地理位置十分险要。“遥望”看的就是这份险要,就是“酒泉”航天卫星发射基地,就是“嘉峪雄关”之外的西北戈壁。荒无人烟,漫漫大漠,寸草不生,无边无际。偶尔看到的山峦也如钢铁一般,或赤红,或靛黑。当狂风刮过旷野,骤雨洗过苍岩,凸凹的岩石,便是斑斑雨凿风削的痕迹。而我们的科学家、战士就是在这样的环境里把卫星,飞船送上了太空。我想这就是诗人让我们“遥望”看见的情境。

   “叹悠悠黑水,城池陵墓;茫茫红土,火海刀山”。“悠悠黑水”历史久远,前面加一个“叹”字,显然诗人感叹的不是黑河,而是这黑河滔滔不断地流水所象征的那一段久远的历史。在久远的历史上甘肃张掖地区却有一个“黑水国”存在,位于张掖城西十公里处。黑河从旁边静静地流过,黑河古称“弱水”发源于祁连山是河西走廊最大的河流。黑河水量充足,因发洪水时挟带黑沙滚滚而得名。“黑水国”因黑河而得名,也因黑河而盛衰。千百年来“黑水国”几经沧桑变化早已湮灭,只剩下残垣断壁和神秘的传说让人无尽的遐想。诗人感“叹”岁月尘烟,生生灭灭,往复更新,悠悠不尽。“城池陵墓”,有了残垣断壁的“城池”,“陵墓”也就十分自然的出现了。据记载诗人所说的“城池陵墓”群位于张掖高台县新坝乡许三湾村,是汉代至唐代的遗址。许三湾城池遗址为平面方形,城东西长六十六米、南北八十四米,南面开门,有瓮城。城内有建筑基础遗址,城周围有墓群三处,有带砾石封土的墓葬三千余座,密集处封土相互连接。在城西三公里的五道梁,分布墓葬一千多座。城北三里有圆形封土墓两百多座。城内外地表散见有灰、红色陶片,城内曾出土过大量的五铢、货泉、开元通宝等古钱币和铜箭头、铜带钩等。“茫茫红土,火海刀山”这说的还是丹霞地貌,丹霞地貌属于红层地貌,是一种水平构造地貌。所谓“红土”应该是指在中生代侏罗纪至新生代第三纪沉积形成的红色岩系,一般称为“红色砂砾岩”。“火海刀山”在前面有解读就是凹凸岩壑,凌削耸立,色彩斑斓的丹霞地貌了。

   “星落西来,河流东去,干线兰新横贯穿”。“星落西来”从字意上理解应该是一颗星“星落”到了一个叫“西来”的地方。那么张掖市有叫西来的地区个或街道吗?还真有一条街道叫西来寺巷,在这条街上有一座寺庙叫做“西来寺”。诗人说的“星落西来”就是说一颗陨石落到了“西来寺”院子里。西来寺,座落在张掖城内西南隅,就是今天的西来寺巷。建于明朝,至今已有五百多年的历史。它的前身为慈云精舍,是普觉静修国师阿扎木苏所创。国师念甘郡无番藏经,奏请当朝康熙皇帝准颁红字藏经108部。据《甘州府志》记载:该寺始建于唐,明朝重建,名为“慈云精舍”。康熙三十年(1691年),郎法·阿扎木苏(西土人)住寺修行,后抵京谒见康熙皇帝,赐名“普觉静修国师”,颁赐敕书、银印及红字藏文经108部,并令其统管甘州南番汉僧。康熙五十九年(1702年)署理抚还大将军平郡王纳尔素赐金赐额,令剌嘛刘劳藏重修,命名为“西来寺”。如今的西来寺,院内引水凿池,松柏交翠,青石铺道,使这座木鱼清磬,晨钟暮鼓的古寺,倒象一处雅丽清幽的园林。1953年天水冯国瑞教授路过张掖,曾指着山门前的鼓儿石(唐代物,此石花纹作为飞马形),建议政府移至文化馆保管。还有寺中旧有的殒石一块(旧称落星石),斗大、椭圆形。诗人说的“星落西来”应该指的就是这块陨石和这个西来寺古庙。“河流东去,干线兰新横贯穿”,“河流东去”说的应该是贯穿全境的黑河。张掖在中国第二大内陆河黑河的滋润下,孕育了广袤的绿洲,孕育了灿烂的河西走廊文化。张掖市名胜古迹众多,旅游资源丰富,人文景观奇特,造型各异的古建筑,构建精巧,绚丽多姿,古有一湖山光,半城塔影,苇溪连片,古刹遍地的美誉。“干线兰新横贯穿”这句词说的是兰州至新疆的铁路干线。不过说“横贯穿”似乎不准确,应该是自东(兰州)向西(新疆)纵向贯穿,或许又是格律的原因吧。

    现在让我们顺着“松韵”的林海涛声来欣赏诗人的最后三句词“听松韵,但北依龙首,南枕祁连”。诗人说的“听松韵”应该不是让我们去林海听涛声的,因为诗人在注解里有意提示“五松园”,这五松园是一出遗存的历史人文景观。据史料记载五松园在张掖城西一公里处,座落于现在的新墩乡青松村。相传是唐中宗李显时期任过同中书门下平章事的赵彦昭的别墅。“五松园”的主人赵彦昭,字典然,张掖人,太学生,进士及第,景龙三年,升为中书待郎,同中书门下平章事(同中书门下平章事,就是宰相的职位)。封为耿国公。相传赵彦昭官位显赫时,在家乡造院建宅,层楼殿阁,高下栉比,亭台池谢,曲径通幽,五松鹤立,花木争妍,取名“五松园”。并在松旁建亭曰“五松亭”。原建筑规模颇大,小桥流水,桃杏满园,五株青松郁郁葱葱,另栽有白牡丹、芍药、碧桃、紫荆、侧柏、榆、杨等林木花卉,姹紫嫣红,相映争艳丰趣。文人雅士常在这里把酒入诗。园内五松亭有明代诗人李鹤题诗“其枝那漪,其节坚贞;百物改观,四时留春:赋诗谐韵,把酒入林;兴酣落笔,为五松亭”。赵彦昭也是个文学家。和赵彦昭同时期的诗人张说有《五君咏五首》,其中一首就是咏赵彦昭的:“耿公山岳秀,才杰心亦妙。鸷鸟峻标立,衷玉扣清调。协赞休明启,恩华日月照。何意瑶台云,风吹落江徼。湘流下浔阳,洒泪一投吊。”《全唐诗》一百零三卷收录了赵彦昭诗二十一首。杜甫曾以“英俊人”、“超玉价”(超过赵国美玉之价)赞其人其诗。赵氏衰后“五松园”成为地方名胜。因其中有五株苍劲的古松,苍翠耸天,天娇如龙,故名五松园。现在园亭均已不存,唯有一株经历了一千二百多年风风雨雨的古松,高约十五米,直径约三米,尚傲然独立,可以做为历史的见证。随着岁月演绎,名园荒鞠,只存五株青松。民国16年、23年相继被大风刮倒两株,1977年4月大风又刮倒两株。现幸存的一株,直径1米,高20米,人喻之为“狮子头”,树冠庞大,枝繁叶茂,傲然挺立。清风悠悠千载,这个别墅当初是亭台池榭,花木山石,曲径通幽,引人人胜的,现如今也是张掖的一大胜景。“但北依龙首,南枕祁连”,“但”连词,“北依龙首” 张掖位于河西走廊最窄的中部,是河西走廊的咽喉要道。北有龙首山,就是“北依龙首”南有祁连雪山,就是“南枕祁连”形成了独具天然特色的荒漠绿洲景象。说到这里对大沐的词《沁园春张掖》浅析也就结束了。

   

    大沐的这首词下半阙多有重复上半阙意境之嫌,词句甄选也有未尽精妙之处。但他把张掖市悠久的历史,奇特的丹霞自然景观,多样多彩的民族风情;广袤草原,无垠沙漠;民族文化的传承和发展以及张掖在深入改革开放的进程中取得的巨大成绩表现的热情奔放、有声有色、独具魅力的诗情画意,还是让读者流连往返的。我相信也会给张掖的旅游业带来一定的影响,从而发展的更好。


2012年2月29日


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