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天台山赋

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发表于 2018-6-13 11:46:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 杨威 于 2018-6-13 11:47 编辑


天台山赋
作者/杨威
  九州背脊,两河要会,太行群峰以环峙,神农百草所经始「1」。中有绝胜,天台无影「2」。功高化洪,炼石补天之旧地;鼓簧吹笙,望儿怀子之余声「3」。故墟观迹,前史慕行「4」。陶冶云根,复合方浊;磨砻山骨,重张圆清「5」。灵鳌斩而四极正,黄土抟而万物生「6」。诞形禀气,赖兹造化之力;蠢动含灵,资其鼓铸之功「7」。百祀之香火氲氲,用表景想;四方之膜拜憧憧,无不持敬「8」。
  仰灵岩之高标,独出红尘之表;粲五色以外烁,流光青云之中「9」。柏梁非匹,章华不同,旷视八极,俯瞰万井「10」。潞州十二城郭,鳞栉眼底;上党百二形胜,迤逦望中「11」。晴川历历,恍登黄鹤之楼;白云悠悠,疑临凤凰之阜「12」。长风荡胸,吹破鸿蒙之天;洪波洗目,萦带漳岚之流「13」。冲飙激起,声壮广陵之潮;八风不翔,鸥逐范蠡之舟「14」。茫茫烟波,荡荡林野。涛澜汹涌,逸兴遄飞;风云开阖,壮怀激烈。山高视直,宇宙顿宽;地迥水阔,尘虑都解。
  南山若砺,东海扬尘。坛场蔓草,引绳絙以何日?庙宇荒烟,种皂荚而几春「15」?夏日平分,犹绝午阳之晷;沙浦萦回,尚遗抟土之痕「16」。中秋月明,重回嫦娥之魄;三春潮返,携来宫商之韵「17」。地犹如昨,人而凋徂。临大川以忘情,陟崇冈而思古。南来北往之人,凭妙手之点化;望舒羲和之天,假五石之缀补「18」。苟非业盛配乾,功垂旷代,则斯台也湮灭而无存,安得今昔焚香而稽首「19」?
【注释】
【1】      背脊:比喻高峻山脉。苏轼《浣溪沙·送梅庭老赴上党学官》:“上党从来天下脊。”两河:河北、河南。百草:“神农尝百草”之典。经始:泛指开创事业。叶适《夫人王氏墓志铭》:“经始耕稼。”
【2】      天台无影:指长治市天台山,古代神话传说中女娲“炼石补天”处。清代程子玿有诗《天台山》云,“莫怪此乡风最古,补天原有圣人台。”农历夏至日立于天台山上不见人影,堪称自然奇观,故又名“无影堆”。清光绪《长治县志》载:“天台山,县城(今长治市)西南二十里,四周平坦,日出入无影。一名望儿台,台上不容瓦砾,间有抛掷于上者,邻近居民必有灾祲。”明代鲁兆嵩诗曰:“覃怀倒影最为奇,无影于今复见前。”
【3】      簧笙:《礼记·明堂位》:“垂之和钟,叔之离磬,女媧之笙簧。”郑玄注:“女娲作笙簧。”望儿:《潞安府志》载:“娲皇庙在西南天台山,相传即炼石补天处,名望儿台。祷嗣多应。”
【4】      慕行:思慕德行。
【5】      陶冶:烧造陶器、冶炼金属。云根:山石。梅尧臣《次韵答吴长文内翰遗石器》:“掘地取云根,剖坚如剖玉。”方浊:指地。杜光庭《纪道德》:“故可以越圆清方浊兮不始不终。”磨砻:磨治。张鷟《朝野佥载》:“赵州石桥甚工,磨砻密致,如削焉。”山骨:山中岩石。袁宏道《祝雨》:“洗山山骨新。”圆清:指天。
【6】      灵鳌:神话传说中的巨龟。四极:古代神话传说中四方的擎天柱。《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,苍天补,四极正。”黄土:女娲捏土造人的传说。应劭《风俗通》:“天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人。剧务力不暇供,乃引绳絙泥中,举以为人。”
【7】      蠢动含灵:犹言一切众生。洪迈《容斋续笔·蜘蛛结网》:“佛经云:‘蠢动含灵,皆有佛性。’”
【8】      百祀:百世。氲氲:弥漫缭绕貌。景想:犹思慕。憧憧:往来不绝貌。张九龄《唐崔君神道碑》:“缙绅景慕,憧憧往来。”持敬:持守恭敬之心。
【9】      高标:高耸,矗立。韦居安《梅磵诗话》:“高标挺然,上侵霄汉。”五色:五色石。神话所说女娲炼的补天石。
【10】    柏梁:指汉柏梁台。章华:指楚章华台。旷视:放眼四望。万井:古代以地方一里为一井,万井即形容地域广大。后引申为千家万户。张孝祥《水调歌头·桂林中秋》:“千里江山如画,万井笙歌不夜。”
【11】    潞州:长治古称。十二城郭:指长治所辖十二县市。鳞栉:犹言鳞次栉比。魏源《道光洋艘征抚记上》:“广州城三面临河,街市鳞栉,繁丽甲南海。”
【12】    凤凰:指南京凤凰台。
【13】    漳岚:指漳河、岚水。上党古八景之一“漳水拖岚”亦在天台山下。清程之玿有诗赞曰:“数年踪迹隔天台,为觅胡麻饭又来。二水波澄鸳鹭集,千山日暖杏桃开。”
【14】    广陵潮:古指广陵(今扬州)曲江潮。其势浩大,蔚为壮观。
【15】    绳絙:绳索。皂荚:皂角树别称。天台山娲皇庙内有一株千年皂角树。
【16】    晷:日影。沙浦萦回。抟土:指抟土作人。
【17】    嫦娥:指女娲炼石补天,使日月重丽于天。宫商:泛指音乐、乐曲。指女娲作笙簧,思儿女之典。
【18】    望舒:神话中为月驾车的神。羲和:古代神话传说中驾御日车的神。五石:“五色石”的省称。《南史·梁元帝纪》:“补穹仪以五石,万物再生。”
【19】    配乾:犹配天。谓功德与天相比匹。《南齐书·乐志三》:“光我帝基,协灵配乾。”稽首:古时一种跪拜礼,叩头至地,九拜中最恭敬者。

评分

1

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发表于 2018-6-13 11:49:21 | 显示全部楼层
风景如画,文采飞扬
 楼主| 发表于 2018-6-13 11:53:20 | 显示全部楼层
朱醴 发表于 2018-6-13 11:49
风景如画,文采飞扬

谢谢!遥祝端午节快乐
发表于 2018-6-13 11:53:42 | 显示全部楼层
端午节快乐!
发表于 2018-6-13 11:55:32 | 显示全部楼层
欣赏!问好!
发表于 2018-6-13 14:43:06 | 显示全部楼层
佳作欣赏问好
 楼主| 发表于 2018-6-13 14:44:53 | 显示全部楼层

感谢王兄,端午节快乐
 楼主| 发表于 2018-6-13 14:45:14 | 显示全部楼层

感谢李老师,端午节快乐
发表于 2018-6-13 15:36:44 | 显示全部楼层
气势磅礴,辞采华茂,文气贯注
 楼主| 发表于 2018-6-13 16:10:54 | 显示全部楼层
兰亭逸士 发表于 2018-6-13 15:36
气势磅礴,辞采华茂,文气贯注

谢谢,问好钟阳老师,端午快乐!
发表于 2018-6-14 09:50:54 | 显示全部楼层
欣赏佳制,问好杨威老师!
 楼主| 发表于 2018-6-14 09:52:03 | 显示全部楼层
三余草堂 发表于 2018-6-14 09:50
欣赏佳制,问好杨威老师!

谢谢宋老师!恭祝端午快乐
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